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瀚海唐儿归第682章剑南四川与三州豪酋
就在裴远和阴正奇互相配合整顿军纪的时候,冯道则找到了孟蜀的文臣代表的母昭裔和李昊。
李昊本来做了阴正奇的参谋,但是回到成都府以后,李昊被全蜀上下无情嘲笑,那个世修降表的‘典故’,果然就被安到了李昊头上。
加上阴正奇忙于整顿军纪,也无暇多顾李昊等文臣的心情,导致这些本来想要出来为新朝效力的蜀臣,最后又缩了回去。
现在冯道身为天下文坛领袖,自然是干这些事的最佳人选,文士之间,还是很看重名望的。
冯道先是主动上门求见了李昊与母昭裔,做足了姿态,随后在孟蜀的皇宫宣华宫大摆宴席,遍邀蜀中名士出席。
酒酣耳热间,冯道拿出了张鉊的圣旨,宣布要在蜀士中挑选十人。参与裴远建议,由冯道、孙光宪二人牵头的编纂大唐、朱梁、后唐、伪石晋四朝国史,以及南平、马楚、孟蜀三国加上河西陇右和安西北庭的地方志等事情。
当然,最重要的是,这次文华的盛会,还准备在神都洛阳展开大讨论。
讨论儒法墨道等家,讨论佛、道、摩尼教、大秦法、大食法等宗教。
冯道在宴席上还宣布,朝廷将在洛阳北邙山金山宫中,效彷齐桓公建稷下学宫,邀请天下才学之士到稷下学宫交流,畅所欲言。
同时,将在蜀中的成都府、梓州、巴州、涪州、夔州五地开办思辨文会。
由蜀中的才学之士,共推有才学者前往中原游学,并且他们的所有食宿费用,都将由朝廷负担。
蜀中相对于中原来说,由于孟昶一直在和张鉊一样实行压制节度使权力的政策,蜀人的地位其实是与武人相当,甚至略高的。
只是孟昶压制武人的路数,跟张鉊还有很大的差别。
张鉊是通过不断变换政治架构,与武人大规模联姻,给爵位、给武阶官、给上田来实现的。
但孟昶走的竟然是李存勖的路子,直接用身边的亲信代替节度使们掌权,对于不肯听从的节度使,直接就是一个杀。
而且大多是把人骗到宫中砍杀,颇有几分康麻子神交的意味。
这也其实是这个时空和历史上几十年后,蜀军战力崩塌的最主要原因。
孟国主不把兵爷们当回事,兵爷们为啥要给孟国主效死命?
当时张鉊在长安接到阴正奇和马昭远发来的蜀中情况后,就直接笑出了声。
他张圣人手握这么多压制武人的‘武器’,都还是小心翼翼的操作,时不时还会增强一些武人权力,玩的是波浪式下跌。
孟昶的蜀国本来就武运不张,还敢学他前爹李存勖,简直就是在自寻死路。
不过,也得益于孟昶的这些神操作,拥山川四塞之固,有民四百万的蜀国,方才会在九十天内就被打倒。
宴席中,地位较高的孟蜀文士们,听到张鉊要效彷齐桓公建稷下学宫的消息之后,立刻就是一阵狂喜。
他们就怕张周不重视文教,那他们就惨了,现在既然洛阳的圣人也要兴文教,那他们就完全放下心来。
宴会最后,冯道举起酒杯,向蜀士们请酒,“某家离长安时,圣人曾言,愿与蜀中才俊共兴大朝。
冯某也想对诸君说,自大朝衰微,特别是前蜀王建割据以来,虽然蜀中与中原成两国。
但诸君应当知道,自古割据是为不义,金瓯无缺才是我等读书人追求的正道。
唯愿诸位放下心中成见和效忠割据之主的愚忠,为寰宇一统建言献策,为圣周天朝效劳。”
文士们,终究比单纯的武夫更能接受大一统这个思想,因为这就是儒家所追求的。
听到冯道这么说,本来对于周国还有些隔阂的蜀士,大多数都能很快的放下心中成见。
场中一片赞颂和表决心的声音,都说自己早就心向朝廷,愿为朝廷建言献策。
还有脸皮厚者当场毛遂自荐,请冯相公提携。
裴远在后面听的冷笑一声,一旁的锦衣亲卫缉捕校尉黄羊儿黄飞,将一叠名单递给了裴远。
这里面都是第一批筛选出来的,有过扇动投降蜀军,甚至拉拢周军搞事的成都附近大族名单。
这蜀中的财富,除了王室孟氏一族及蜀国勋臣、外戚之外,就数蜀中高官大族占据的地盘多。
这些人按照张鉊出发时给裴远的命令,至少要有三分之一被清洗一遍,不然这蜀中始终不能安稳。
识趣的就只清洗他们的家产,不识趣的,那就要连命都没。
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