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第一百八十七章 来不及解释了快上车日85k完成求票（第2页）

被摇到眼冒金星的金发女神，恍恍惚惚地回答。

顿时，洛恩心中升起了某个不好的预感，脸色一僵，颤声询问。

“那你的名字是……”

金发碧眼的正义女神，望着包抄合围而来的复仇三女神，以及在上方虎视眈眈的不和女神厄里斯，不由吞了吞口水，努力维持正义凛然的架势。

“阿斯特莱雅！”

好家伙，这下李逵没遇上，反而遇上李鬼了。

寄……

洛恩望着四周形成合围之势的复仇三女神和厄里斯，悔的肠子都快青了，暗暗懊恼于自己的冲动行事。

实际上，希腊神代一共出现过两位正义女神。

洛恩口中的忒弥斯，是十二提坦神之一，主掌大地自然规律、原始律法、集会等等，是秩序的创造者、守护者。

传说，奥林匹斯在建立统治的过程中，忒弥斯就起到了至关重要的作用。

但因为宙斯恐惧泰坦的诅咒，吃掉了他的第一个妻子——原始智慧女神墨提斯，忒弥斯对此十分反感，于是她创造了婚姻的法则，发明了家庭的概念，确定了男女之间的义务以约束宙斯，并从此离开了奥林匹斯，销声匿迹。

而因此受益，成为一夫一妻制坚定捍卫者的天后赫拉，则以“忒弥斯女士”来尊称这位正义女神，以有别于其他的女神。

所以，无论是从限制神王宙斯的行为，还是天后赫拉的尊重，都从侧面印证了忒弥斯的强大。

如果此时此刻出现在洛恩面前的，真的是那位原初的正义女神忒弥斯，他倒的确有躺赢的希望。

然而很遗憾，他遇上的是第二個。

阿斯特莱雅，群星之神阿斯特赖俄斯和黎明女神厄俄斯的女儿，和阿瑞斯等人平辈的新生代泰坦，主掌正义、群星、纯洁的女神，也是处女座的原型。

和她有关的记载并不多，对她最主要的着墨和描述，大概出现在人类诞生初期的黄金时代。

最初的大地气候温暖，物产丰富，既不需要住房，也不必穿衣，即使不耕作，也照样有收获。大地是一个和平的乐园，人们不知什么争吵。但是，后来有了寒暑四季，魔兽侵袭，以及诸神的干预，人们不得不盖房子、献祭贡品、编织衣服、耕种田地，强者欺侮弱者的【不公】现象也逐渐产生。

于是，代表【正义】和【公道】的女神阿斯特莱雅，自星辰间降临了。

她相信人类，在大地上热心讲授正义之道，并开启了“白银时代”，带来了一段时间的繁荣。

当然那时尚未产生完整的律法，她所谓的正义之道，大概就是凭借自己的力量，扬善除恶，践行公义。

然而，经历了几次的诸神灭绝和重创，人类演变到了“青铜时代”，开始说谎，使用暴力，亲朋、父子、兄弟之间也进行流血的争斗，光凭阿斯特莱雅一个神灵的努力，根本无法控制罪恶的四处蔓延。

于是，她在万般无奈之下只得用洁白的纱裹着纯洁的身躯，离开人间回归星辰与大海之中。

而她的离开，象征源于人心朴素的正义感无法解决人类面临的所有问题，人间也因此再无绝对的纯洁与公正。

根据以上的描述，大概能猜出前后两位正义女神的不同。

——忒弥斯的神权是从大地规律和原始律法诞生出的【自然的法度】；

——阿斯特莱雅的神权是由人类社会基本逻辑和朴素是非观里诞生出的【人心的正义】；

两种神权的强弱，差了可不是一星半点。

所以这也就是为什么，忒弥斯能做到制衡宙斯，阿斯特莱雅即便跟他合伙，对上厄里斯加复仇三女神的组合，都还能翻车被捶。

而且，根据一连串的观察，洛恩也大概明白了阿斯特莱雅的秉性。

这并不是什么热爱动脑子，有着惊天智慧的法官，而是个路见不平，就敢凭借一腔热血，拔剑相助的正义人。

看着四周抽着小皮鞭、挽着剑花的四大恶女，不怀好意地向自己逼近，洛恩对一旁的阿斯特莱雅流露出深深的怨念，心中欲哭无泪。

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