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西方教。
极乐世界金莲涌动,落英缤纷,处处充斥沁人心脾的禅香。
远望灵山大日,宏伟金光充塞天地。
西方教位于极西之地,立教当天,九州大陆佛门高人心有所感,朝圣抵达,壮大西方教规模不俗。
虽说此地依旧是虚妄,但未来的路如何走,教主接引和过去大光明佛已有定计,顺着天地大变走势,直到魔域归来和人间接壤,借域外天魔贵宝地一用,使极乐世界化虚为实,正式成为天道之下的一部分。
此举略有凶险,魔主不是吃素的,想从他碗里抢食,要做好全家老少齐上桌的准备。
西方教只有这条路可以走,佛源于魔,单是这一点,魔主就容不下天下佛修。
况且,极乐世界有两大因素,使得魔域和人间接壤必然从西方教开始。
一是大黑暗天当年留下的魔域坐标,二是陆北分割而出的部分仙境,其中有十目大魔固化的魔主之力。
如果算上二教主准提,也就是天帝陆北,就是三个坐标。
本就水火不容,不存在善了的可能,还注定要接壤,躲不了就只能刚正面了。
至于将三个坐标搬走,陆北没有考虑过,古宗尘和大光明天都没有考虑过,除了大义、慈悲等身外之物束缚,极乐世界在第一时间化虚为实也是重中之重。
一个虚假的佛土是无法抗衡魔主的,只有极乐世界变作真实,佛才有固守本心的可能。
车辇遁空而出,悬于极乐世界入口。
人皇姬发和昆仑仙望着金光后的无量灵山,皆是一言不发,昆仑仙眉头微皱:“陛下真打算拜入西方教,求一世尊果位?”
昆仑仙尚不知姬发被姬龙城取代,以为九世身本尊姬昌另有算计,退位让姬发站在前台,自身藏于幕后把控全局。
他只知姬发继位人皇,一举一动皆有莫大干系,无端端给自己加个因果,日后必成累赘。
西方教是很有前途,但没必要让姬发顶着人皇的身份入教,万一被西方教尝到了甜头,秃驴们咬住不撒口,岂不作茧自缚。
“孤意已决。”
姬龙城大步踏入金光门户,头也不回道:“这是本尊的意思,吾等按照吩咐行事便可,他知道自己在做什么,孤相信他不会害了吾等。”
昆仑仙不置可否,话虽如此,仍旧觉得本体走了一步臭棋。
“阿弥陀佛,人皇驾临,有失远迎,小僧正卿有礼了。”
正卿是古宗尘之师,持有佛兵接引神幢,佛法修为不俗,在极乐世界也是少有的高驴,目前负责引渡等工作,日后极乐世界化虚为实,大小也是个高级编制。
姬龙城施手还礼,来之前他已经下过拜帖,随正卿深入灵山,入眼浮屠宝刹、寺院菩提处处七宝庄严,他暗道西方教好大野心,真让秃驴们把事情办成了,必成三界第一大教。
也好,如此一来,未来佛之位才有谋划的价值。
陆北在西方教也有谋划,二教主准提,地位之高仅在大教主接引之下,出力颇多,是西方教立教的大功臣。
又有黄泉界地藏王干预轮回,保证西方教六道圆满,地位不可撼动,便是大教主接引也要礼让三分。
姬龙城对此心知肚明,身为一世无敌,他非常清楚一教二主会有什么结果。
目前或许相安无事,以后嘛……
两位教主必有高下之争。
姬龙城微微一笑,不怕你两位教主都是一世无敌,就怕你二人齐心合力,今天他来拜见大教主,以人皇之身求未来佛,过去、现在、未来三者合一,大教主没有理由拒绝。
事情并没有想象中那么顺利。
姬龙城于一座禅院见到了古宗尘,后者盘膝坐于菩提树下,明眸皓齿,明镜不染纤尘,虽相貌年轻,却有一种大能高僧的古朴意境扑面而来。
见此人如见佛像,三千星月尽在其中。
“人皇姬发,佛主有礼了。”
姬龙城施了一礼,面上笑意更浓,这位大教主气势十足,全无返璞归真的澹然,不知道修为不足还是刻意为之。
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