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就连政敌都没说是朱熹的，结果后来传着传着，就传成了朱熹和儿媳通奸（）

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然后，还有说朱熹自己认罪的，其实没有。

朱熹“认罪”用词：

果烦台劾，尽发阴私，上渎宸严，下骇闻听。凡厥大谴大诃之目，已皆不忠不孝之科！至于众恶之交归，亦乃群情之共弃。而臣聩眊，初罔闻知，及此省循，甫深疑惧。

【来，解读一下，大概就是：

我听说了他们给我安的罪状，我耳聋眼花，以前还不知道自己有这些罪名，现在知道了，去反复省察，才开始深深疑惑害怕。】

往下：

岂谓乾坤之造，独回日月之光，畧首従之常规，既俾但书於薄罚；稽眚终之明训，傥许卒遂其余生。是宜衰涕之易零，已觉大恩之难报

【翻译：幸好官家圣明，略过应该详细追究首犯从犯的常规，只是轻轻惩罚我，允许我能过完余生，我实在很感激涕零，难以报答官家大恩。】

（嗯……挺阴阳怪气的。）

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（纯私人翻译，不全面。原文已贴出在翻译上方。）

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小许学坏了：

封建世臣，贤者无顿身处，初间亦未甚。至春秋时，孔子事如何

——《朱子语类》

【翻译：如果回到封建世臣时候，再是大贤也没有用武之地，不信你看春秋的时候，孔子的学说有什么用吗。】

（纯私人翻译，不全面。原文已贴出在翻译上方。）

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黄老学者黄生与儒学博士辕固生辩论，当年是这么辩的。

黄（道家）：汤武不是受命于天，是弑君。

辕固（儒家）：胡扯，桀、纣是昏君，虐待百姓，百姓不堪受苦，逃往汤、武的地盘，汤、武才有能力诛暴君，这不是受命于天是什么？

黄（道家）：君是君，臣是臣，上下尊卑不能乱，就算桀、纣是昏君，他们也是君，汤、武再是圣人，他们也是臣，君王有过失，臣子应该做的是匡正，你直接弑君算什么！

辕固（儒家）：哦，那刘邦代秦怎么算。

【景帝本来在兴致勃勃听他们吵架，发现自己家房子快着火了，赶快拦住他们，不许再说】

黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。”辕固生曰：“不然。夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”黄生曰：“冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。上下之分也。今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？”辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”遂罢。

——《史记》

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