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康熙面对蒙古,实施的一向都是‘乱则声讨、治则扶绥’的政策,下嫁自己的女儿到漠北实力雄厚的土谢图汗部还不够,还免了噶尔丹十四岁的儿子的罪责,授其为一等侍卫。
实力强大又宽厚仁慈,朝野上下一片歌功颂德之声,连着几次的大朝会,一半的时间都用来奏报漠北的安稳平定和民间的歌颂之声,哪位大才写了诗作称颂万岁爷,江南哪个府城的学子们联名为天下太平写文章……
读书人词藻华丽,歌功颂德之语不绝于耳,只是听得多了难免让人觉得腻歪。
好吧,大概觉得腻歪的只有胤祉一人,他委实是觉得这些人用词太过夸张了,皇阿玛平定噶尔丹的确是大功一件,但也没到可以碰瓷秦皇汉武的地步。
而且传到朝堂上来的皆是赞叹之声,一个比一个更会称赞,根本没有别的声音,仿佛已经实现了天下大同一般。
但这又怎么可能呢,连京城都不缺乞丐,不缺生活艰困之人,更何况其他地方。
让这些称赞之声戛然而止的是——民变,山西蒲州府发生民变,陕西和甘肃也各都发生了小规模的民变,其中以山西蒲州府的民变规模最大,不止有人占山为王,攻击衙门,还有大量百姓纷纷逃往山里,据回报,蒲州府已经十室九空。
康熙紧急派人去三地调查、安抚,四阿哥长子出生之时,调查结果就已经传回京了。
官逼民反。
胤祉曾经去山西赈灾过,那时山西的巡抚还是颇有清名的彭鹏,后彭鹏被调到广东做巡抚,如今的山西巡抚乃是温保,满人,布政使甘度,也是满人。
甘肃巡抚郭洪,汉人,甘肃布政使,满人。
陕西巡抚及左布政使,皆是满人。
百姓大面积受灾时,康熙会酌情免去这些受灾百姓的一部分岁贡,以减轻其负担。
可这三地的官员,非但没有在灾时听从朝廷传来的政令免岁贡,甚至还变本加厉,往百姓身上加派钱粮,以至于将百姓逼得没有了活路,发生民变。
发生了民变,收拾不了了,这才让朝廷知道,可见朝廷对地方的管控力度差到什么程度,这群官员又大胆到了什么程度。
胤祉虽然心疼那三地的百姓,但又觉得这种事情发生是必然的。
皇阿玛对待臣下太过仁慈,他在山西抓到的那群贪官,在那一年里冲着赈灾粮食下手的,他已经自己处理了,剩下的那些有一个算一个名单和罪证都是走正常流程交到朝廷的,并未给皇阿玛上密折,也就是说在皇阿玛看到之前,朝廷里,起码内阁的成员已经都见过了,不再是什么秘密。
可就算是这样,皇阿玛给的惩罚却是不痛不痒,留职察看算什么,罚几年俸禄又能怎么着,打板子就更玄乎了,远在千里之外执行刑罚,这有没有真打谁知道。
皇阿玛待臣下宽容,待满臣就更宽容了,而且满臣在朝堂上更容易得到升迁,因为无论是内阁还是六部,又或者是大理寺和督察院,从二品以上的官员都是满汉各一半。
比如内阁,大学士有四人,满臣要占两个名额,汉臣同样也是两个,协办大学士有两人,满臣一个,汉臣一个。
六部也是如此,像是胤祉曾经呆过的户部,便有两位尚书,满汉各一人。
双方各一半,听着是挺公平的,可汉族多少人,满族才多少人,某种程度上,朝堂上绝大多数的满臣都是被拔苗助长出来的。
而且满臣的胆子,就胤祉这几年的经历来看,普遍都很大。
山西、甘肃、陕西,这三地出现民变,皇阿玛这仁慈宽厚的态度,在胤祉看来是要负很大责任的。
不过皇阿玛最看重的便是朝野稳定,如今三地都已经滋生出民变了,皇阿玛这颗宽厚仁慈之心怕是用不到这群官吏身上。
这件事情,说到底跟胤祉没什么关系,他如今管着内务府,既不负责查案,也不会被安排到地方上去做巡抚。
而且福晋肚子里的宝宝已经九个月了,随时都有生产的可能,他如今除了每三日一次的大朝会,已经几乎不出门了,一直都陪福晋住在庄子上,这里离女子医馆近不说,还有十多位稳婆和女医是住在庄子里的,胤祉还请了两位太医在庄子里同住。
茉雅奇扔下孩子和额驸在公主府,自己搬了过来,她有经验,身份能镇得住底下人,宝音生孩子的时候,她或许能帮得上忙。
茉雅奇也没想到小侄子与她这般有缘分,六月十二那天,老三去上朝,刚出门的功夫,宝音便发动了。
这一胎养得极好,宝音的身子骨又向来康健的很,一个时辰多一点,孩子便呱呱坠地,六斤八两。
宝音是除了几个稳婆和女医外,第一个看见这孩子的。
茉雅奇则是除了稳婆外,第一个抱到这孩子的。
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