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且不说阿芙洛狄忒本就是从海中诞生的女人,光是得到万物敬仰这回事,就已经完全可以理解,为什么在她的区域中会出现海妖了。
无论是在东方还是西方的思维定势中,都有妖魔鬼怪之说,换言之,都有成精之说。
何谓妖?
《山海经附注》里有这么句话:“百年方成鬼魄,千年始为妖灵。”
这句话看似简单,讲的道理却是非常清晰的,无论是东方的妖还是西方的妖,时间都是一只妖之所以成为妖的关键。
在这样的背景之下,阿芙洛狄忒这个杰出的,从一出生就充满传奇色彩,并受到万物敬仰的女人,她的区域里出现海妖,便实在算不得什么新闻了。
毕竟,比起后续的偷情,隐匿以及金苹果这些东西来说,眼前我们所见到的这些东西,真的只能算做小儿科。
阿芙洛狄忒,这个代表了世间所有女人梦寐以求的,最高境界和品级的女人,能作为奥林匹斯山上唯一不善战的女神受到推崇,显然不是没有道理的。
或许有人会提到雅典娜的问题,不过有一点很明显,无论日本某动漫的yy程度有多么高,有一件事儿都是没有yy的,那就是雅典娜的战斗能力。
不要被她美丽的外表骗了,那个看起来并不适合任何武器的智慧女神,可是一个用巨石就击败阿瑞斯的存在。
或许到最后,每个人都不得不承认,若嘉的话真的有几分道理,在奥林匹斯十二主神中,阿芙洛狄忒真的是最为特殊的一个存在。
除了她的身段,美貌和传奇色彩,没有人能看出她成为神的其他理由。
要知道,宙斯这个花心萝卜,每隔一段时间都会和人类以及神族中的美女有点儿什么。所以,即便爱神不是由海中诞生,而是由宙斯和某个女人生下来的话,她也仍然是独一无二的。
原因有二:第一,这个女人必然不是赫拉,第二:赫拉也不过是宙斯的妹妹,她显然不足以决定这些事。
所以说到最后,还是回到了那句话上,之所以是阿芙洛狄忒成为爱神和美神,而不是其他什么人,有且只能有一个原因:这个女人,她是女人中的女人!
第一百零一章美女们的套装
带着这样的觉悟,我们一群人总算是穿过了后殿,来到了一个完全不同的广阔所在。
比起后殿,这里光是面积就大了不止一倍,当然,这并不是这块地方真正的重点,这里区别于后殿的真正标志是一群和海灵妖截然不同的怪物,遥遥看去,居然是一只又一只神气活现的乌龟。
“我说你们大家最好小心点,估计这些乌龟最低层次都是紫色精英怪……”
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